كانت الكراهية ضد اليهود تساوي الكراهية ضد المسلمين فكلاهما يحمل علامة سامية
مايو ٤، ۲۰۲٤يكشف الدكتور “روي كاساغراندا”، أستاذ العلوم السياسية، عن أصول كلمة “معاداة السامية”.
“لم يعجبهم هذا المصطلح… لذا قرروا التوصل إلى مصطلح جديد. المصطلح الذي بدا علميًا. والمصطلح الذي توصلوا إليه هو: معاداة السامية”.
ويواصل التأكيد على أن العرب، بحكم تعريفهم، ساميون! ومن ثم، ليس من المنطقي وصفهم بأنهم “معاديون للسامية”.
“لذلك عندما اختار الألمان هذا المصطلح… أدرجوا في الواقع العرب في العملية لأن العرب ساميون.”
كان لدى اليهود والعرب، وما زالوا، حتى يومنا هذا، ثقافات متشابهة للغاية. الهجوم الذي شنه الألمان على اليهود شمل المسلمين في هذا المزيج.
“كل هذه الكراهية المعادية لليهود كانت مرتبطة بشكل وثيق بالكراهية ضد المسلمين”.
العرب ليسوا معادين للسامية. إنهم ساميون!
@nemekhalaf
إذا كنتم تدافعون عن الحقيقة والعدالة، شاركوا هذا الفيديو لنشر المعرفة.
#UnitedPeople #WatermelonRevolution #AntiPales #FreeGaza #PalestineSolidarity #GazaGenocide #UNRWA #EndGenocide #Palestine #ICJJustice #ceasefirenow #FreePalestine #Interfaith #StandWithUs #Truth #Palestine #Gaza #Humanrights
النص العربي:
الدكتور روي كاساغراندا: “يودينهاس” تعني كراهية اليهود. إنها تبدو كلمة فظيعة. من يريد ذلك؟ إنه شيء عاطفي، الكراهية. إنه ليس عقلانيًا. لم يعجبهم هذا المصطلح لأنه بدا عاطفيًا للغاية. لذلك قرروا أن يأتوا بمصطلح جديد، وهو مصطلح يبدو علميًا. وكان المصطلح الذي توصلوا إليه هو معاداة السامية. لذا فإن الساميين والحاميين مجموعات ثقافية ولغوية. سُمّيوا على اسم سام وحام أو شيم وحام، يعتمد ذلك على طريقة نطقكم لهذه الأسماء. إنهما اثنان من أبناء نوح، الساميون كانوا المجموعة الآسيوية، والحاميون كانوا المجموعة الأفريقية. لذا فإن المصريين القدماء، والبربر، والإثيوبيين، والصوماليين، هم الحاميون. لذا فكروا في السكان الأصليين في شمال أفريقيا. العرب واليهود والناطقين بالآرامية. مثل البابليين والكنعانيين والموآبيين، هؤلاء السكان، هؤلاء كانوا الساميين. وهكذا عندما اختار الألمان هذا المصطلح، الممارسون الألمان مصطلح “يودينهاس”، اختاروا مصطلح معاداة السامية. لقد قاموا في الواقع بإدراج العرب في هذه العملية لأن العرب ساميون، والعبرية والعربية لغتان متشابهتان بشكل مثير للصدمة. إنهما مرتبطان ارتباطًا وثيقًا جدًا. لا أعتقد أنهما قريبتان تمامًا من الارتباط الوثيق بين الآرامية والعبرية، لكنهما قريبتان جدًا. وهكذا، في تلك اللحظة، حصل هذا الإدماج الثقافي، وأعتقد أن القوميين الألمان لم يكونوا يعتزمون بالضرورة القيام بذلك، ولكنهم فعلوا ذلك في مرحلة ما. لأن أحد الأشياء المثيرة للاهتمام، كل هذه الكراهية المعادية لليهود كانت مرتبطة بشكل وثيق بالكراهية ضد المسلمين. لم يفصلوا الموضوع بشكل جيد وواضح. على سبيل المثال في إسبانيا، حُظرت اليهودية في إسبانيا عام 1492. وهو العام الذي حدثت فيه مجموعة من الأشياء في نفس الوقت، كان عام 1492 عامًا عظيمًا. ويصادف أيضًا أنه العام الذي سقطت فيه مملكة غرناطة في يد قشتالة وليون في يد إيزابيلا. ولهذا السبب حُظرت اليهودية في ذلك العام، لأنه طالما يوجد منطقة يسيطر عليها المسلمون في إسبانيا، كان يوجد مكان يهرب إليه اليهود، وكان يوجد مكان للدفاع عن اليهود. لذا فإن ما كان على المتعصبين الأصوليين المسيحيين الذين كانوا يبنون إسبانيا أن يفعلوه هو القضاء على آخر دولة إسلامية قبل أن يتمكنوا من البدء في تطهير شبه الجزيرة من سكانها اليهود. حسنًا بكلمات أخرى، ملاحقة السكان اليهود في إسبانيا تطلبت أوًَا القضاء على آخر دولة إسلامية، وبعد عشر سنوات، حُظر الإسلام. لذلك عندما نُفّذت محاكم التفتيش الإسبانية، هنا تكمن السخرية. فسيسأل الناس كم عدد اليهود وكم عدد المسلمين الذين قُتلوا في محاكم التفتيش الإسبانية؟ الجواب هو صفر، لأن محاكم التفتيش كانت لها فقط سلطة تحديد ما إذا كان المسيحيون يمارسون المسيحية بشكل صحيح أم لا. والأشخاص الذين قتلوا الذين كنتم تظنّون أنهم يهود ومسلمون، كانوا يهودًا ومسلمين اعتنقوا الدين الكاثوليكي. كان المتحولون هم اليهود الذين اعتنقوا الكاثوليكية. وكان الموريسكيون هم المسلمين الذين اعتنقوا الكاثوليكية. وهذا ما سعت إليه محاكم التفتيش. ومن ثم يتبيّن أن سرًا، “أوه، هذا الشخص لا يزال يمارس اليهودية في منزله. أنا آسف جدًا. سنحرقك حتى الموت. هذا صحيح، هذا ما يريده يسوع من أجلك الآن. وهذه هي طريقتنا لإنقاذ روحك”. “أوه هذا الشخص يمارس الإسلام بالسر. حسنًا، سنفكر بطريقة مجنونة لقتلك، ما رأيك بتعليقك على الحائط؟ سنعلقك على الحائط ببطء”. لذلك ستموت بعد بضعة أيام. بهذه الطريقة، عندما تصل إلى أبواب الجنة وتُحاكم، ستقول السماوات: “لقد عانيت كثيرًا بالفعل، لا نريدك أن تحترق في الجحيم”. ألم يكن هذا تصرفًا لطيفًا من هؤلاء الكهنة؟ إنه تصرف لطيف للغاية، ومراعٍ للغاية. لم يعذبوك لأنهم يريدون التصرف بقسوة معك، بل كانوا يعذبونك لينقذوا روحك. هذا تصرف لطيف جدًا، ومحب جدًا، ومراعٍ جدًا.
Related News
