من السهل دعم قضية أخلاقية بمجرد انتهائها
يوليو ۲، ۲۰۲٤يسلط كريس هيدجز، المؤلف والصحفي، الضوء على مدى سهولة اختيار الجانب الصحيح من التاريخ بعد الحقيقة!
فالأصعب الوقوف والدفاع ضد الخطأ عندما تحدث الفظائع أو الإبادة الجماعية. واليوم، نرى الكثير ممن يدينون الفصل العنصري في جنوب إفريقيا، أو يقفون إلى جانب الحركات الليبرالية في جميع أنحاء العالم، يقفون جانبًا ويلتزمون الصمت عندما تحدث إبادة جماعية في فلسطين.
هؤلاء الناس جبناء، إنهم يزعمون أنهم أخلاقيون، لكنهم لا يستطيعون حشد الشجاعة للوقوف ضد الإبادة الجماعية.
kerryburgess
إذا كنتم تدافعون عن الحقيقة والعدالة، شاركوا هذا الفيديو لنشر المعرفة.
#Gaza #HumanRights #StopTheFamine #MedicalAid #SaveGaza #EndTheWar #HumanityFirst #ActNow #HealthcareForAll #Nakba76 #FreePalestine #StandWithPalestine #JusticeForPalestine #EndOccupation #PalestinianRights #FreePalestine #StandWithGaza #StudentProtest #UniversityOfAmsterdam #HumanRights #Solidarity #NoJusticeNoPeace #Amsterdam #Rafah #فلسطين
النص العربي:
كريس هيدجز: كيف سيُكتب الصراع في غزة في كتب التاريخ بعد 50 عامًا من الآن؟ حسنًا، سنكون جميعًا غاضبين ونحزن ونقول لن يحدث مجددًا أبدًا. وهذا لن يعني أي شيء، لأننا دائمًا ما ندافع عن القضايا الأخلاقية بعد انتهائها. ولكن للدفاع عن قضية أخلاقية في الوقت الحالي أمر مكلف. وبالطبع، سيدمجون أنفسهم مع الأخلاقيين في الماضي، ولكن نادرًا ما تتكرر تلك الشجاعة في الوقت الحاضر. لذلك بمجرد أن ينتهي الأمر، أعني انظروا، لدينا ختم البريد مع وجه “مالكوم إكس” عليها. فالدولة متواطئة في اغتيال “مالكولم إكس”، بلا شك. ولكن هذا لأن الطبقة الليبرالية مفلسة أخلاقيًا وتُستخدم الطبقة الليبرالية لملاحقة المنشقّين والنقّاد. فعندما عارضت حرب العراق، أولئك الذين سعوا إلى تشويه سمعتي، كانوا ليبراليين. ويكتب تشومسكي بشكل واسع عن هذا الأمر. قال إنهم وضعوا تلك الخطوط الأخلاقية وعندما تبدأون فعليًا في نقد النظام نفسه، يجب عليهم تدميره، لأن ما تفعلونه هو تحدي موقعهم كمركز أخلاقي للمجتمع.